В Танахе вопрос наследия один из центральных с того самого момента, как Бог пообещал Аврааму и его семени передать в вечное владение Ханаанскую землю. Мы находим это обещание в песне Моисея :

«Ты приведешь и поселишь их на горе, где надел Твой — на том месте, Господи, которое Ты сделал Себе жилищем, в том святилище, Владыка, которое руки Твои основали.»
(Исход 15:17).

Этот стих говорит о том, что наследие было создано руками Господа на Его горе, в Его святилище. По-другому, слова Моисея — это пророчество, толкование которого шире, чем только процесс передачи наследства, принятого в обществе. Эта песня провозглашает наследие гораздо более отдаленное, когда все человечество соберется перед престолом Мессии, когда все — евреи и язычники — одетые в белое, будут петь песнь Моисея и Агнца:

«Я видел нечто похожее на стеклянное море, смешанное с огнем. На море стояли те, кто вышел победителем в борьбе со зверем, его изображением и с числом его имени. Они держали в руках Божьи арфы и пели песнь Моисея, слуги Божьего, и песнь Ягненка: Велики и чудны Твои дела, Господь Бог Вседержитель! Твои пути справедливы и истинны, Царь народов!»
(Откр. 15:2-3)

Что бы вы почувствовали в этой ситуации? Ощущаете ли вы величие момента? Только подумайте: под ногами стеклянное море, смешанное с огнем, вы вместе с самым большим в мире сводным хором поете слова песни Моисея. Как вам кажется: как выглядит гора Господа и обещанное наследие? Представили бы вы ваше наследие только как «духовное» наследие, а не реально существующие территории, не что-то реалистичное? Чтобы понять, что значит «наследие» на языке Библии, мы должны окунуться в контекст, а значит, соединить разбросанные места Писания и увидеть всю картину целиком.

Всю статью полностью можете скачать по ссылке ниже.